Ecuador – Los jóvenes del Amazonas han perdido “sus tierras, su lengua y sus familias”, necesitan una Iglesia que se preocupe de ellos

13 Marzo 2019

(ANS – Quito) – La Licenciada Gabriela Bernal, es del Ecuador. En estos últimos años estudia “a los jóvenes del Amazonas”. Desde la perspectiva del Sínodo Panamazónico responde de manera lucida “quiénes son los jóvenes de este continente”.   

Gabriela ¿quiénes son los jóvenes que caminan en Latinoamérica?

Los jóvenes que caminan actualmente en Latinoamérica son personajes nuevos para nosotros. Son desconocidos para los adultos. Y los caminos por donde transitan son inciertos. Son jóvenes que están en momentos de desgarramiento en el paso de lo rural a lo urbano. En este proceso, existe la ausencia de los padres que están abocados solamente al trabajo. Me permito decir que una de las características preocupantes de estos jóvenes es la soledad y la ausencia de los padres.

¿Qué ocasiona en los jóvenes latinoamericanos la soledad?

Los padres se han abocado solamente al trabajo con el fin de tener dinero y han abandonan definitivamente a los hijos. Los han dejado en total abandono. Las consecuencias son evidentes: no hay modelos de vida, viven haciendo ensayo-error, y están desorientados.

¿Existen los jóvenes indígenas?

Los jóvenes indígenas son un grupo que tradicionalmente los han catalogado como los “escondidos”, porque se pensaban que ellos no tenían juventud, porque se casaban muy jóvenes y asumían responsabilidades de adultos. Los “jóvenes indígenas” son construcción reciente porque las familias están en otras condiciones y en cambios profundos. Los jóvenes indígenas pasan situaciones muy difíciles que no solo es la soledad; sino viven un entorno agresivo, violento, racista y se les niega la posibilidad de comunicarse con su propia lengua.

¿Qué tipo de trabajo debería hacer la iglesia con los jóvenes indígenas en Latinoamérica?

Yo creo que durante muchos años la iglesia y las Congregaciones Religiosas han dado una respuesta significativa desde la escuela, pero ahora la escuela es insuficiente. Yo reclamo siempre que el trabajo, por ejemplo los oratorios salesianos son una respuesta excelente. Es un espacio invalorable para los jóvenes. Lamentablemente los oratorios se están perdiendo, pero creo que son espacios donde se vive lo lúdico y el acompañamiento.

¿Tiene actualidad el Sistema Preventivo en el contexto Amazónico?

Yo creo que hoy es actual el Sistema Preventivo y más necesario que nunca. Más todavía si repensamos todo lo que fue la figura de don Bosco en su contexto. Lo hermoso de Don Bosco fue su sensibilidad y su capacidad de mirar el entorno de los jóvenes, donde ellos se encontraban, muchas veces solos y en medio de la expansión industrial. Ahora se vive un contexto similar y creo que la Congregación Salesiana debería volver a sus orígenes, replanteándose la inspiración y el actuar de Don Bosco.

Video-entrevista

InfoANS

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