Papua-Nowa Gwinea – Wprowadzić w życie “Laudato Si’”. Inicjatywy abpa Panfilo, salezjanina, podjemowane w trosce o mieszkańców Pomio

08 lipiec 2019

(ANS – Port Moresby) – “W czasie moich wizyt w naszych wspólnotach dekanatu Pomio osoby indywidualne i grupy osób stale mnie prosiły o to, bym zabrał głos w ich imieniu, ponieważ te zostały pozbawione prawa do zabierania głosu... Problemy, których to dotyczy, nie są łatwe do rozwiązania, ale zawsze sądziłem, że z dobrą wolą i na drodze dialogu to rozwiązanie dla wspólnego dobra jest możliwe... Mowa tu o rozwiązaniu solidarnym i zasadzającym się na preferencyjnej opcji na rzecz naszych najuboższych braci i sióstr”. Tymi słowami w ubiegły piątek, 5 lipca, abp Francesco Panfilo, arcybiskup Rabaul w Papui-Nowej Gwinei, jako prawdziwy salezjanin rozpoczął swoje wystąpienie w Instytucie Teologii Katolickiej w Bomana, blisko Port Moresby, w czasie którego przybliżył działania w zakresie advocacy, jakie są realizowane w jego archidiecezji w odniesieniu do ludności tubylczej z Pomio.

W dystrykcie Pomio, w prowincji Nowa Brytania Wschodnia, w Papui Nowej Gwinei, od wielu lat autochtoni są w stanie konfliktu z producentami oleju palmowego.

“W piątym rozdziale Laudato Si' – wyjaśnił abp Panfilo – jest mowa o inicjatywach, jakie powinniśmy podjąć, i o wielkich projektach dotyczących terytorium. Jest tutaj potrzebny dialog i działanie, w które włączą się poszczególne jednostki i grupy”, a wśród nich na uprzywilejowanym miejscu powinni się znaleźć miejscowi mieszkańcy” (por. LS, 146, 183). 

“Niestety – kontynuował z goryczą arcybiskup Rabaul – to, co proponuje papież Franciszek, nie urzeczywistniło się w zachodnim Pomio”, co wywołało urazy i podziały wewnątrz wspólnoty tubylczej i samych rodzin; nie zabrakło też aktów przemocy. 

Ze swojej strony abp Panfilo, wraz ze swoimi współpracownikami, nie pozostał bierny. “Uczyniłem, co było możliwe. Napisałem do niektórych przywódców politycznych i rozmawiałem z nimi. Spotkałem się z ludźmi i grupami z obu stron będących w konflikcie. Na koniec doszedłem do wniosku, że rozwiązaniem może być nowy kontrakt dotyczący wykorzystania ziemi, który, chociaż nastąpiłby po tej dewastacji środowiska naturalnego, do której już doszło, mógłby w jakim stopniu przyczynić się do autentycznego rozwoju i integralnego polepszenia  jakości ludzkiego życia”.  

Salezjański biskup skończył stwierdzeniem: “Archidiecezja Rabaul robi wszystko, aby doprowadzić do szerokiego konsensusu w ramach projektu ‘Sigite Mukus Palm Oil Project’ i renegocjacji porozumienia, na bazie którego zasadza się ten projekt, aby zapewnić wszystkim stronom równe korzyści i odpowiednią ochronę środowiska naturalnego”. 

InfoANS

ANS - “Agencja iNfo Salezjańska” - jest periodykiem wielotygodniowym telematycznym, organem komunikacji Zgromadzenia Salezjańskiego, zapisanym w Rejestrze Trybunału Rzymskiego pod nr 153/2007.

Ta witryna używa plików cookies także osób trzecich w celu zwiększenia pozytywnego doświadczenia użytkownika (user experience) i w celach statystycznych. Przewijając stronę lub klikając na któryś z jej elementów, wyrażasz zgodę na korzystanie z plików cookies. Chcąc uzyskać więcej informacji w tym względzie lub odmówić zgody, kliknij polecenie „Więcej informacji”.