Brasil – Salesianos y voluntarios entre los indígenas, para compartir el pan, saciar a los hambrientos y curar a los enfermos

08 Julio 2022

(ANS - Campinápolis) - Los integrantes del equipo de la Pastoral Infantil de la parroquia "Santo Domingo Savio" de Campinápolis viajaron a principios de julio a la aldea xavante de Santa Fé, donde viven 120 personas en 10 casas, y donde ya fueron visitadas el mes anterior para evaluar el estado de salud de algunos menores en grave riesgo de desnutrición. Estos niños, tras un mes de seguimiento por parte de los agentes a cargo, dieron un salto importante en la mejora y recuperación de peso. Durante este lapso, las familias recibieron donadas canastas de alimentos, tuvieron un control del peso corporal y un seguimiento semanal. Algunos días incluso se servía un plato caliente a todos los aldeanos.

Entretanto, dos niños indígenas fueron hospitalizados en la Casa de la Salud Indígena (CASAI), para garantizar un mejor acompañamiento, mientras que los demás permanecieron en la aldea y se recuperaron gracias a la orientación y ayuda ofrecida por la Pastoral de la Infancia.

El equipo de la Pastoral de la Infancia está integrado por el diácono salesiano José Alves, la nutricionista de CASAI Delma Cristina, la gestora indígena Djanira Ro'ojadwe Tsi'ewadi y el voluntario belga Dieter Willems.

Además de las iniciativas en la aldea de Santa Fe, el voluntario belga participó de las actividades con el equipo del proyecto AMA (Asistencia Misionera Móvil), coordinado por el maestro Luís Würstle, quien estuvo estos días en Campinápolis para proveer a la manutención de los pozos artesianos de varios pueblos de la zona.

Dieter, economista, pasó casi un mes en las tierras indígenas de Mato Grosso, acompañando las actividades misioneras y dándose cuenta de que se necesita muy poco para hacer feliz a la gente. “Servimos una sopa sencilla y los niños, que no tenían cubiertos, platos ni mesa, ya estaban muy agradecidos y felices por la comida”, dijo.

La experiencia de voluntariado con los Xavantes une a el economista Dieter con el neumólogo italiano Paolo Fior, quien en el contexto del proyecto "Operación Mato Grosso" -lanzado hace más de 50 años por el inolvidable padre Ugo de Censi- ha colaborado con los salesianos en la misión de Campinápolis durante todo el mes de junio.

“Mi experiencia ha sido estar con gente, sobre todo con los Xavante. Ayudé al centro de salud porque realmente necesitan estar acompañados debido a muchas enfermedades que padecen. En los pueblos hay muchos niños necesitados, incluso el acceso a la salud es complicado, entonces es bueno poder ayudarlos en sus propios pueblos”, explicó el médico.

El doctor Fior añade que cuidar la salud de los indígenas es una forma de ayudar a preservar la cultura del pueblo. “Porque un Xavante que come bien, que está sano, que goza de buena salud, es un Xavante que va a perpetuar su estilo de vida, su cultura. Y para eso está trabajando la Operación Mato Grosso y los salesianos”.

Durante su servicio como voluntario, el Dr. Fior tuvo la oportunidad de participar en las “fiestas” realizadas en los pueblos Xavante con motivo de la celebración del Corpus Domini, el pasado 16 de junio.

Y si bien la labor litúrgica de los salesianos en aquella realidad no incluía adornos florales, procesiones o inciensos, fue una gran alabanza a Dios. Particularmente al tener presente las palabras del Evangelio ("En verdad les digo: cada vez que hagan estas cosas a uno solo de estos hermanos míos, a mí me lo hacen” - Mt 25,40). Hay un gran deseo de ayudar a la comunidad, entregando cestas con géneros de primera necesidad y ropa para los niños más pobres y hambrientos.

Fue en esa ocasión que los niños fueron medidos y pesados, y cada familia recibió al menos una canasta de alimentos, sin olvidar que todos los aldeanos compartieron comida preparada por los voluntarios. “Entiendo que este trabajo es muy importante, como lo es para la ciudad de Campinápolis saber que hay personas que vienen a la última aldea para darles atención”, agrega el voluntario italiano.

El Dr. Fior, finalmente, concluye: "Les hemos preparado comida para demostrar que hay gente, hay 'Waradzu', como les llaman a quienes los cuidan, que se preocupan por su salud, que los quieren como Xavantes y como personas"; porque nadie, sea 'waradzu' o xavante, debe pasar hambre o pasar necesidad”.

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