Ces thèmes étaient :
1. Vision anthropologique et clés d'interprétation du modèle éducatif pastoral salésien.
2. Source charismatique du modèle éducatif pastoral salésien : Le Système Préventif et le « cœur oratorien. »
3. Leadership pastoral, développement de relations interpersonnelles significatives et gestion des conflits.
4. Organicité et continuité dans la Pastorale des Jeunes : dynamiques au sein d'une Province, gestion des commissions et des groupes dans le domaine pastoral provincial.
5. Intervention pastorale dans les Communautés Éducatives Pastorales et dans les différents secteurs de la Pastorale des Jeunes : critères de vérification, éléments de signification et chemin vers une plus grande signification.
6. Intégration des compétences personnelles et relationnelles et accompagnement spirituel dans la vie du Délégué.
7. Compréhension de la Pastorale de la « contagion », du « viens et vois, » l'animation vocationnelle qui raconte avec son propre visage rayonnant et sa propre joie de vivre ce qui arrive à une personne qui offre son « oui » au Seigneur.
8. Implications de la planification dans les différents aspects de l'expérience éducative et pastorale (culture de la réflexion, « s'arrêter, penser et agir » pour le Projet Organique Provincial, le Projet Éducatif Pastoral Salésien Provincial) : la décision pastorale exige qu’on arrive au concret de la programmation.
9. Visite guidée des lieux salésiens qui ont vu se dérouler la splendide aventure humaine et chrétienne de Don Bosco : ses choix, ses valeurs inspiratrices et ses réalisations acquièrent ainsi une force évocatrice et pastorale singulière.
10. Promotion de l'écologie intégrale, la valeur de la musique et de la prière avec les jeunes.
« De ces journées surgissent certains défis que nous sommes appelés à affronter en tant qu'animateurs provinciaux de la Pastorale des Jeunes - a commenté le P. Miguel Angel García Morcuende, Conseiller Général pour la Pastorale des Jeunes - : celui de la confiance, qui n'a pas peur d'offrir une proposition courageuse, exigeante sur le plan évangélique et en même temps profondément humaine ; celui de la lucidité, qui nous aide à ne pas perdre le modèle salésien de pastorale et à garder le regard fixé sur ce qui compte dans les différents moments historiques ; celui de la conviction, que suivre le Christ vaut la peine, et que le don total de soi à la cause de l'Evangile est quelque chose de magnifique et de beau qui peut donner un sens à toute une vie. »
Ce fut une expérience salésienne qui a ravivé le sens d'appartenance à la Congrégation et a réveillé chez les confrères le désir de raviver la charité pastorale et l'attention aux nouvelles périphéries.
