Il n’est pas seulement possible mais il est urgent que l’Eglise jette son regard sur la communication, car, en définitive, évangéliser est communiquer. Et la communication de l’Evangile est la responsabilité de tout chrétien. Le mandat missionnaire d’aller évangéliser tous les peuples est à la racine et à l’origine du christianisme. Selon l’Encyclique du Pape Jean Paul II, Redemptoris Missio : « Le premier aéropage du monde moderne est le monde des communications (…) Il ne suffit pas, donc, les employer (les moyens de communication) pour diffuser le message chrétien et le Magistère de l’Eglise, mais il faut intégrer le message lui-même dans cette nouvelle culture ».
Communiquer : la culture des jeunes
Il est possible de constater que la culture de la communication est centrée directement dans la forme où les jeunes vivent, se rapportent, organisent leur temps, voient le monde. Penser à l’édu-communication dans le milieu ecclésial est la meilleure manière pour approcher les cultures des jeunes et de rendre l’Evangile significatif pour les jeunes.
Le grand objectif de l’édu-communication est celui de créer des écosystèmes communicatifs – c’est-à-dire des milieux éducatifs et évangélisateurs, de climat familial, qui fassent expérimenter le sens de la communauté. Ainsi, chaque paroisse, chaque communauté ecclésiale peut être considérée un écosystème où chaque personne, chaque activité réalisée, chaque parole prononcée et chaque choix sont des éléments constitutifs essentiels qui définissent ce que nous voulons communiquer.
Evangéliser est communiquer
Cela vaut la peine de réfléchir comment nos paroisses soient en mesure d’accueillir ces nouvelles cultures des jeunes. Les jeunes veulent être acteurs, sujets des processus, même si, souvent, ils ont des difficultés à s’insérer dans des modèles institutionnalisés. Si évangéliser est communiquer, qui comprend le mieux la communication si non les jeunes eux-mêmes ?
L’usage constant des technologies digitales change la manière où les jeunes lisent le monde. Les mots semblent parfois désagréables et dans le monde médiatique, une image vaut mille paroles. Ici nous trouvons un premier défi. Le christianisme est une religion fondée sur la Parole et donc : comment éduquer les jeunes à écouter la Parole, soit la Parole de Dieu, soit les signes de Dieu dans sa propre vie ? Et encore : comment exploiter toute la culture des images qui est la caractéristique du catholicisme ?
