Qui est Don Bosco pour vous ?
Peut-être que l'un des aspects qui définissent qui est Don Bosco pour moi est sa condition sacerdotale d'éducateur. Son service généreux en faveur des enfants les plus pauvres l'exigeait. Un éducateur qui a placé le ministère sacerdotal là où il mérite d'être : aux pieds des jeunes les plus abandonnés. Et il voulait que ses Salésiens aussi vivent pleinement leur ministère. J'admire son insistance pour que les Salésiens y placent leur vocation. Le sacerdoce de Don Bosco a motivé sa vocation apostolique. Et cela, à son tour, l'a motivé à vivre son sacerdoce avec plus de générosité. C'est pourquoi, pour moi, le dévouement à la pastorale des jeunes n'est pas seulement une des tâches du Salésien, mais une priorité inscrite dans le charisme salésien des origines et sollicitée par le temps présent.
Quelles sont les caractéristiques de Don Bosco que vous admirez le plus ?
L'un des aspects les plus intéressants est la promotion de la dimension évangélisatrice de son action pastorale dans toutes les plateformes éducatives qu'il a su créer, en accordant une attention particulière à tout ce qui contribuait au bien des adolescents et des jeunes sans défense. Il s’est laissé surprendre et fasciner par eux. Ce sont les jeunes pauvres qui l'ont « converti. » À partir de cette expérience, avec de nombreuses réalités émergentes de son époque, il a décidé de concentrer sa vie sur la création d'environnements éducatifs dans lesquels régnaient la joie, la liberté, l'effort, le respect mutuel et la participation des jeunes. Il a su donner l'oxygène des solutions éducatives aux jeunes, plutôt que le dioxyde de carbone de l'amertume et des plaintes des autres qui ne reconnaissaient pas le droit des jeunes à un avenir.
En même temps, j'admire aussi la clarté de la foi et le courage d'axer sa vie sur la fidélité quotidienne : la prière simple et profonde, la vigilance attentive sur nos conforts et projets personnels, la préparation soignée des interventions pastorales, la force de la confiance dans les personnes, la simplicité pour communiquer l'Évangile.
À votre avis, les jeunes peuvent-ils encore trouver de l'inspiration chez Don Bosco ?
Sans aucun doute. À travers le style de Don Bosco, les jeunes se sentent accueillis, reconnus et considérés à partir de leur unicité. Mais je voudrais aussi souligner la manière dont Don Bosco concevait la joie. Dans le monde des jeunes, la joie est parfois une denrée rare. Et c'est très actuel, car c'est une attitude qui ne peut manquer à la spiritualité salésienne des jeunes, quelle que soit notre situation. Dans des occasions extraordinaires, elle exultera. En d'autres occasions, c'est une question de paix sereine et d'épanouissement intérieur, et elle est compatible avec les difficultés de la vie. Un jeune connaît et souffre la tristesse et les crises, comme tout adulte, mais Don Bosco nous a enseigné que, même dans ces situations, rien ni personne ne peut ni ne doit nous priver de la joie de croire, de placer notre confiance en Jésus Christ, de l'aimer avec le cœur et à travers les actes, sentir sa présence proche, savoir que nous sommes habités et soutenus par la présence de sa Mère, l'Auxiliatrice. La foi nous offre la confiance fondamentale pour être toujours accompagnés, accueillis et réconfortés par Dieu, même dans les situations les plus désespérées.
Comment les Salésiens peuvent-ils être de nouveaux Don Bosco pour les jeunes ?
Je crois qu'aujourd'hui nous devons mûrir en tant que personnes pour servir en tant que pasteurs. Pour gagner en humanité et être moins sujet aux inquiétudes pastorales. Comme Don Bosco, nous avons besoin de mûrir dans notre projet de vie comme personnes et comme personnes consacrées. Dieu, toujours proche de l'homme, est définitivement devenu proche de nous en Jésus Christ. Il voulait partager la dignité et la servitude de l'être humain de l'intérieur. En tant qu'évangélisateurs des jeunes, nous sommes appelés à prolonger dans l'histoire, comme l'a fait Don Bosco, cette proximité du Seigneur avec l'humanité. Notre charisme salésien est ami de l'humanité. Un Salésien ne doit donc pas être distant et méfiant ; au contraire, il doit avoir une profonde empathie avec les jeunes qui lui sont confiés.
Par conséquent, nous serons de « nouveaux Don Bosco » si nous cultivons la spiritualité de la confiance. Le pessimisme découragé est une composante émotionnelle importante pour ceux qui travaillent dans le domaine de l'éducation. Nous sommes influencés par la peur de l'inconnu et nous risquons de devenir plus sensibles aux projets qu'aux personnes concrètes. Cependant, pour semer des signes crédibles d'espérance, d'amour et de miséricorde dans la vie des jeunes, nous devons être avec eux.
Et dans ce discernement, nous devons être capables de bien distinguer ce qui n'est pas évangélique ou « pastoralement » mort (pour le marginaliser pédagogiquement) de ce qui est encore vivant. Il nous est parfois difficile de comprendre la sage expression de Martin Buber : « Le succès n'est pas un des noms de Dieu. » C'est-à-dire que notre fidélité vocationnelle est l'amour qui résiste à l'usure du temps, aux difficultés de nos sociétés ou aux défis continus du monde de la jeunesse.
Et comment Don Bosco inspire-t-il votre travail de Conseiller pour la Pastorale des Jeunes ?
En premier lieu, il m'aide à proposer une pastorale des processus, basée sur l'offre d'un itinéraire éducatif et pastoral complet. J'admire le fait que l'évangélisation de Don Bosco ne se soit pas développée à travers des actions isolées, mais à travers un processus dans lequel, petit à petit, il a réalisé son projet commun avec ses collaborateurs et les jeunes.
Deuxièmement, sa pédagogie pastorale en termes de vocation me guide : la pastorale des vocations était et est une priorité urgente en raison de la nature essentiellement vocationnelle de toute la vie chrétienne, et le but de notre action éducative-pastorale est que chacun découvre la vocation à laquelle le Seigneur l'appelle.
Troisièmement, il est pour moi un modèle dans l’engagement pour la formation de jeunes ouverts, solidaires, engagés et croyants.
Si vous pouviez rencontrer Don Bosco, qu'aimeriez-vous lui dire ou lui demander ?
Je lui demanderais de nous aider à continuer à construire des Communautés Éducatives-Pastorales (CEP) où les Salésiens, les laïcs et les jeunes se sentent unis par le même objectif ; de nous dire comment renforcer et restaurer les liens d'acceptation mutuelle et de collaboration entre les personnes et les groupes qui composent chaque CEP. Mais je lui demanderais aussi de me donner les clés de son efficacité apostolique à Valdocco : comment il a réussi à construire ces petites fidélités quotidiennes avec un cœur frais et docile au Seigneur, et comment il a maintenu cette chaîne infinie de petits « oui, » malgré la grande quantité de problèmes qu'il a dû rencontrer.
