Le Rapport, en effet, présente les Orientations d'animation de la Mère et du Conseil Général pour la croissance des personnes et des communautés éducatives concrétisées à travers les perspectives de la Formation, de la Pastorale des Jeunes, de la Mission ad Gentes, de la Communication, de la Famille Salésienne et à travers la service fourni par l'Administration et le Secrétariat. De toutes les perspectives, émergent à contre-jour « la méthodologie de l'atelier, » la clarification des processus initiés et les indications sur ceux à renforcer en vue de l'avenir.
La Supérieure Générale non seulement met en évidence les éléments les plus significatifs du chemin construit dans l'attention aux signes des temps, à la réalité des communautés éducatives, aux défis des jeunes, aux indications de l'Église et aux besoins de la société, mais elle propose quelques « indications pour le chemin » autour de trois mots clés : formation, mission et écologie intégrale.
« Donner la priorité à la formation dans toutes ses dimensions, humaine, spirituelle, charismatique, culturelle, professionnelle - dit-elle - est une responsabilité principale et impérative. » En effet, la formation est « le meilleur investissement » et il faut « ne pas la sacrifier » aux « urgences de la mission, en perdant de vue son intégralité ; » mais cela est possible si « on est habité par la conviction que la qualité de vie de l'Institut dépend de la formation. »
Un aspect spécifique de la formation est « l'éducation à l'interculturalité comme témoignage prophétique » en tant qu'aspect qui « fait partie de l'identité et de la vocation éducative de l'Institut. » De plus, dans un monde qui tend à exclure et à créer des barrières, « l'intergénération peut devenir la prophétie d'un autre mode de vie. » Le succès n'est possible « qu'à partir d'un chemin ensemble : FMA et laïcs ; cela nécessite la conception et la construction de structures d'accompagnement pour la formation et la gestion des œuvres par les laïcs. »
Dans un processus de re-signification des communautés à la lumière du charisme, Mère Reungoat souligne l'importance « de garantir la continuité et le développement aux œuvres en faveur des plus pauvres et des marginalisés, » dans un processus de mise à jour dynamique et créative continue.
Elle indique, entre autres, que le chemin, dans la perspective du Pacte Mondial pour l'Éducation, voulu par le Pape François, est une sollicitation « à interagir dans la Famille Salésienne, avec les Organismes, les Institutions, les groupes avec lesquels nous travaillons en réseau. »
Une autre dimension essentielle « est celle de l'écologie intégrale, » déclare la Supérieure Générale des FMA. Avec une vision plus large, elle affirme qu'il est essentiel de « retrouver la dimension de la sobriété de la vie, » l’attention au cri de la terre et des pauvres. Enfin, à à une époque de nouvelle évangélisation, elle souligne « l'importance charismatique de la formation catéchistique » des FMA, « un domaine caractéristique de la mission de l'Institut dans l'Eglise, mais qui demande innovation, adaptation aux temps et aux langages. »
