Étaient également présents sur la scène à l'ouverture du Congrès le Recteur Majeur, le P. Ángel Fernández Artime, qui pendant tous les jours de l'événement, jusqu'au 2 octobre, animera un dialogue fraternel avec les jeunes ; et le P. Leonardo Mancini, Supérieur de la Circonscription Spéciale Piémont et Vallée d'Aoste. Tous deux ont offert leur chaleureuse bienvenue à toutes les personnes présentes.

Les activités du Congrès sont entrées dans le vif du sujet ce matin, jeudi 29 septembre. Tôt le matin, le P. Bejarano et M. Javier Carabaño Rodriguez, spécialiste de la communication et de l'identité et lié au milieu salésien, ont dirigé conjointement une Lectio Divina à partir de l'épisode de la résurrection du fils de la veuve de Nain. Dans cette première étape de leur parcours méditatif - qui s'achèvera dans les prochains jours - la réflexion a mis en évidence la différence entre la joyeuse communauté des disciples qui ont Jésus pour guide et la communauté de Naïn qui est attristée par la mort prématurée du jeune homme.

« L'image que cette scène nous propose a beaucoup à dire sur notre charisme salésien - ont souligné les deux Salésiens qui ont dirigé la Lectio Divina -. Et jour après jour, la rencontre de la vie porteuse d'espoir et de joie dans le cadre des situations de désespoir et de mort aux quatre coins de la terre continue de se reproduire. La proposition salésienne du secteur social est un signe de joie et de vie qui se confronte quotidiennement aux visages cruels et tristes de nombreux jeunes touchés par la misère, la violence, l'ignorance et l'exploitation. »

Par la suite, la conférence centrale de cette journée a été offerte par le Cardinal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Archevêque métropolitain de Tegucigalpa et Coordinateur du Conseil des Cardinaux, ancien Président de Caritas Internationalis (2007-2015). Dans son discours articulé, intitulé « Actualité de la Doctrine Sociale de l'Église, développement humain intégral et rôle des Œuvres et Services Sociaux Salésiens, » le cardinal salésien a commencé soulignant, à travers des questions délibérément provocatrices, l'actualité qui perdure de Doctrine Sociale Chrétienne, face aux défis mondiaux et aux énormes transformations sociales qui ont lieu.

Il a ensuite réitéré l'importance de vivre une vie de foi cohérente entre contemplation et action : « Notre conduite sociale fait partie intégrante de notre suite du Christ » a-t-il affirmé, juste avant de prononcer quelques mots pour mettre en garde contre les idéologies qui risquent de compromettre l'existence et l'œuvre des chrétiens.

Par la suite, le cardinal a examiné en particulier le magistère du Pape François : d’abord, il a souligné la centralité des jeunes en tant qu'acteurs du changement ; puis il a expliqué le concept de paix sociale, qui est atteinte lorsque nous luttons contre les inégalités et promouvons l'harmonie ; et il a également souligné l'intuition du Pape sur le thème de l'Ecologie Intégrale « qui intègre de manière interdisciplinaire les multiples aspects du problème : économique, culturel, social... »

Enfin, il a illustré chapitre par chapitre l'Encyclique Fratelli Tutti, définie par le Pontife lui-même comme son « Encyclique Sociale, » dans laquelle le Pape François « indique des voies concrètes pour ceux qui veulent construire un monde plus juste et fraternel dans les relations quotidiennes, dans la vie sociale, dans la politique et les institutions. »

Après avoir également abordé les différents problèmes mondiaux, « qui nécessitent une action globale » - les thèmes des Droits, des migrations, de la politique en tant que service, de la réglementation des systèmes économiques, de la paix, de la peine de mort, de la liberté religieuse... - le Salésien hondurien a conclu en invitant à reprendre les Objectifs de Développement du Millénaire et les Objectifs de Développement Durable, en déclarant que « la Famille Salésienne a ici un horizon très large pour les œuvres et les services sociaux salésiens. »

La matinée s'est ensuite poursuivie par le forum des jeunes avec le Recteur Majeur, sur le rôle des Anciens Élèves salésiens dans les œuvres sociales, et le début des mini-cours liés au travail salésien avec les jeunes les plus nécessiteux : les participants ont pu choisir parmi les sujets suivants, tous proposés par des experts faisant autorité :

- Accompagnement spirituel de jeunes à risque

- Construire le PEPS des œuvres sociales à partir de la Parole de Dieu, du Magistère de l'Église et de la Tradition salésienne

- Droits de l'homme, système de prévention et modèles d'intervention sociale.

- Importance et durabilité du travail social : la situation du ministère de la jeunesse en relation avec les systèmes de qualité et la gestion intégrée

- Évangélisation et mobilité humaine (migrants, réfugiés et personnes déplacées).

- La contribution de l'identité chrétienne et salésienne dans la construction des politiques publiques, la participation aux forums locaux et internationaux et la mobilité sociale

- Mesurer l'impact sur les œuvres sociales

- Volontariat et innovation sociale

- Gestion sociale : mise en réseau avec les bureaux des procureurs, participation à des associations internationales, collecte de fonds

- Charisme salésien : coopération au développement, animation, plaidoyer politique, objectifs de développement, forums de l'ONU et de l'UE

- Formation professionnelle, employabilité et relations interinstitutionnelles

- Technologies appliquées à l'intervention sociale.

L'après-midi, les travaux se poursuivent en groupes, à travers le partage des différentes bonnes pratiques réalisées partout dans le monde dans les secteurs suivants :

- Les jeunes des rues et la réinsertion

- Les jeunes en conflit avec la loi

- Migrants et réfugiés

- Services alternatifs : Cirque social

- Environnements populaires

- Femmes - familles - peuples autochtones

- Réseaux et développement institutionnel

- Interculturalité et conflit

- Coopération au développement

Pour plus d'informations, visitez le site Web du congrès ou la page Facebook du secteur de la Pastorale des Jeunes.

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