1 – Tytuł
“Dilexi te” oznacza: “Umiłowałem cię”, a są to słowa zaczerpnięte z Księgi Apokalipsy (Ap 3,9).
2 – Data
Dokument został podpisany 4 października, w święto św. Franciszka z Asyżu.
3 – Papież Franciszek
To właśnie papież Franciszek w ostatnich miesiącach swojego życia pracował nad tą adhortacją apostolską. Podobnie jak w przypadku “Lumen Fidei” Benedykta XVI, podjętej przez papieża Franciszka i opublikowanej w 2013 roku, także tym razem jego następca jest tym, który kontynuuje dzieło Dilexit Nos, ostatnią encyklikę poświęconą Sercu Jezusowemu papieża z Argentyny.
4 – Kobiety
Myśl skierowana jest również do wszystkich kobiet “podwójnie biednych”, które żyją w “sytuacjach wykluczenia, złego traktowania i przemocy, ponieważ często mają mniejsze możliwości obrony swoich praw”.
5 – Św. Franciszek
Głównym źródłem inspiracji jest św. Franciszek z Asyżu.
6 – Ubodzy
Adhortacja apostolska podkreśla silny związek między miłością Boga a miłością do ubogich. Przywołuje temat “preferencyjnego wyboru” ubogich, które to wyrażenie nie oznacza “wykluczenia lub dyskryminacji innych grup”, ale “działanie Boga”, który kieruje się współczuciem dla słabej ludzkości.
7 – Kościół ubogi i dla ubogich
Powraca pragnienie “Kościoła ubogiego i dla ubogich”.
8 – Kultura odrzucenia, wolny rynek, duszpasterstwo elit
Zostało przypomniane, że nadal istnieje – “czasem dobrze zamaskowana” – kultura odrzucenia, która “z obojętnością pozwala, by miliony ludzi umierały z głodu lub żyły w warunkach niegodnych człowieka”. Papież wzywa do
“zmiany mentalności”.
9 – Praca
Broni się prawa do godnej pracy i środków służących przemianie społecznej.
10 – Miłość bliźniego
Przez wieki święci, błogosławieni i misjonarze uosabiali obraz “Kościoła ubogiego dla ubogich” (35). Od Franciszka z Asyżu i jego gestu objęcia trędowatego (7) po Matkę Teresę, która stanowi uniwersalny symbol miłości bliźniego, okazanej umierającym w Indiach “z czułością, która była modlitwą”.
