Désormais, les fêtes du Seigneur, de Notre Dame et des Saints seront célébrées de cette manière : Fête du Saint Noël - le 25 décembre ; Épiphanie - le 6 janvier ; Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie - le 25 mars ; fête de la Protection de la Bienheureuse Vierge Marie - le 1er octobre ; Saint Nicolas - le 6 décembre... En 2025 sera célébré le 1700e anniversaire du premier Concile Œcuménique. En préparation de cet anniversaire, on travaille ensemble au dialogue entre Rome et Constantinople sur Pâques renouvelées, que tous les chrétiens du monde puissent célébrer le même jour.
En outre, dans le même sillage de la réforme du Calendrier liturgique, le Synode des Évêques de l'Église Gréco-Catholique, tenu récemment à Rome du 3 au 13 septembre, au cours de sa session a introduit dans le calendrier liturgique de l'Église de nouveaux saints appartenant aux autres Églises sui iuris : le martyr Pavlo Hojdic (le 17 juillet), le martyr Vasyl Hopko (le 23 juillet), Saint Charbel Makhlouf (le 24 juillet), Sainte Mère Teresa de Calcutta (le 5 septembre), Saint Jean-Paul II (le 22 octobre), Saint Antoine de Padoue (le 13 juin), Saint Alphonse-Marie de Liguori (le 1er août)... et parmi eux aussi le fondateur des Salésiens, Saint Jean Bosco (le 31 janvier).
L'introduction des noms de saints d'autres Églises sui iuris dans le calendrier liturgique de l'Église Gréco-Catholique montre l'ouverture et le respect que l'Église Gréco-Catholique porte aux traditions de sainteté de l'Église latine et des autres Églises catholiques orientales. Étant une Église orientale sui iuris en étroite communion avec l'Église Catholique de Rome, elle bénéficie de tous les biens et donc de la gloire et de l'intercession des saints que l'Église Catholique universelle offre à tous ses fils et filles.
Certains des saints nouvellement inscrits dans le calendrier liturgique de l'Église sont directement liés aux ordres monastiques ou aux congrégations religieuses qui prêtent leur service dans l'Église Gréco-Catholique Ukrainienne. D'autres sont assez connus parmi les fidèles de l'Église Gréco-Catholique Ukrainienne : des églises et des monastères sont construits en leur honneur, des rues sont nommées, des monuments sont érigés, des reliques sont vénérées et diverses dévotions sont pratiquées.
Pour ces « nouveaux » saints qui sont entrés dans le calendrier liturgique de l'Église Gréco-Catholique Ukrainienne, de nouvelles parties liturgiques seront préparées dans un avenir proche pour la liturgie les jours de leurs fêtes - évidemment selon ce qui est demandé par la tradition et le rite oriental et par la loi particulière de l'Église Gréco-Catholique Ukrainienne.
Ces décisions ont été une raison de profonde gratitude envers le Synode de l'Église Gréco-Catholique d'Ukraine et de grande joie pour les Salésiens, les Filles de Marie Auxiliatrice et toute la Famille Salésienne présente en Ukraine depuis plus de trente ans, car à partir de maintenant, ils pourront célébrer la fête de leur Fondateur non seulement dans les communautés et les œuvres salésiennes, mais avec toute la communauté ecclésiale du Pays, ainsi que dans tout le monde salésien catholique.
