La revue accueille deux essais dans la section ÉTUDES de ce numéro :
L'article Il rettorato di don Paolo Albera (1910-1921): al governo per trasmettere il genuino spirito salesiano (Le rectorat du P. Paolo Albera (1910-1921) : au gouvernement pour transmettre l’esprit salésien authentique) est le fruit de l'étude de Stanisław Zimniak. Le chercheur souligne que le rectorat du P. Paolo Albera n'a pas fait l'objet de recherches monographiques, scientifiques et systématiques, à l'exception de quelques enquêtes partielles qui n'éclairent cependant que certains aspects de son long gouvernement, qui a duré plus de onze ans. Grâce à cette recherche, ne sont exposés que quelques aspects importants de son travail de Recteur Majeur, c'est-à-dire des éléments de gouvernement qui, bien que d'importance capitale, n'ont pas encore été thématisés, ou ont été traités sans une analyse approfondie. En plus d'exposer de la documentation sur certains thèmes étudiés ici, dans cette recherche, cet essai s’intéresse à enquêter sur le « fil rouge » de son être et de son agir en tant que Recteur Majeur de la Société Salésienne. Dans tous les chapitres de cette recherche, on essaiera de mettre en évidence et de documenter la « mens » et l’« esprit » qui l'animait, le motivait et l’inspirait à faire tout son possible pour assurer le développement ultérieur du précieux héritage de ses estimés prédécesseurs - Don Bosco et Don Rua - dans une période marquée par des transformations culturelles, sociales, politiques et religieuses historiques.
Le deuxième article Alle origini del collegio salesiano Astori a Mogliano Veneto (1879-1888) (Aux origines du collège salésien Astori de Mogliano Veneto (1879-1888)) est de Vito Maurizio. Même pas un an après l'ouverture du collège à Este, en 1879, Don Bosco a été consulté par l’ingénieur Saccardo au nom du mouvement catholique et du diocèse patriarcal pour l'établissement d'une colonie agricole pour les jeunes pauvres et abandonnés de la ville de Venise. Mais peu de temps après, il a communiqué la nouvelle proposition de Mme Elisabetta Bellavite Astori, qui disposait d'une somme importante en faveur des jeunes de la ville voisine de Mogliano Veneto. Don Bosco a accepté le legs et la construction du nouveau bâtiment a commencé au début de 1881. Les premiers Salésiens y sont arrivés le 18 novembre 1882. Le nouveau Directeur a dû faire face au difficile problème des bénéficiaires. Mais déjà à la fin de la première année, les écoles ont commencé leur service, donnant à l'œuvre un développement considérable, à tel point que Don Bosco, peu de temps avant sa mort, a été informé qu'il y avait cent cinquante élèves, autant que le collège lui-même pouvait en accueillir.
Dans le secteur SOURCES un texte original est présenté :
Il s'agit d'une recherche comparative menée par José Manuel Prellezo : « La pratica della educazione cristiana (La pratique de l'éducation chrétienne) » d'Antoine Monfat et les “Appunti di pedagogia” di Giulio Barberis: una selezione di passi corrispondenti (« Notes de pédagogie » de Giulio Barberis : une sélection de passages correspondants). Ce travail est d’importance considérable pour la compréhension de la genèse de la « Pédagogie Salésienne. » L'objectif principal est de documenter l'influence de l'éducateur et pédagogue français de la Société de Marie, le P. Antoine Monfat (1820-1898), dans l’œuvre du P. Giulio Barberis (1847-1927), responsable de l’« école de pédagogie » commencée, en 1874, par Don Bosco dans sa première œuvre caritative-éducative à Turin-Valdocco.
Dans le secteur PROFILS est présenté un essai de Pedro Ruz Delgado : Angel Martín González (1924-1994), profesor, investigador e historiador salesiano.
L'édition est complétée, comme d'habitude, par les contributions accueillies dans les sections Note, Critiques et Recommandations.
