Brésil – Bororo et Xavantes : une attention pastorale missionnaire

20 juillet 2017

(ANS – Mato Grosso) – Les Bororo, connus aussi comme « Parrudos » sont un peuple indigène de l’état amazonien brésilien du ‘Mato Grosso’ et ils se distinguent par la production d’objets et peintures sur le corps d’un très haut niveau artistique. Les Xavantes sont un autre groupe ethnique amérindien qui vit au Mato Grosso ; ils sont environ 800, ils se définissent comme « personnes vraies » et pratique, comme signe d’initiation, le percement des oreilles. Depuis des années, les Salésiens exercent leur mission pastorale soit avec les Bororo qu’avec les Xavantes, deux communautés culturellement et historiquement éloignées.

Entre le 19 et le 23 juin, une soixantaine d’indigènes se sont retrouvés pour le ‘Cours pour Agents Pastoraux Xavantes 2017’, réalisé dans la paroisse itinérante « San Domingos Sávio » du village de Santa Clara – Terre Indigène Parabubure, dans la commune de Campinápolis.

La rencontre visait, principalement, à former les responsables de l’animation liturgique des communautés. Un pas important réalisé par la paroisse concerne la formation des ministres de la Parole, ensemble avec l’étude des femmes dans l’Ecriture et les implications pour la situation politique du Brésil, le rôle des femmes dans la culture indigène Xavante et dans la liturgie acculturée.

En plus, les Salésiens au Brésil travaillent aussi avec les communautés des Bororo, pour lesquelles ils ont organisé la « Semaine de la Culture Bororo », réalisée à l’Ecole Indigène de l’Etat « Koregedu Paru », dans le village de Côrrego Grande – Terre Indigène Teresa Cristina, qui a valorisé la formation indigène spécifique, différentiée, interculturelle et insérée dans la communauté.

Le 11 juillet a été le jour de l‘ouverture officielle de l’événement. Tout a été filmé et documenté par les Bororo eux-mêmes pour être mis sur les médias. On a monté un ‘mural’ de grandes dimensions avec produits propres des Bororo, photos, petits travaux scolaires. Les enfants et les jeunes étaient habillés avec tous les éléments traditionnels, on a servi des nombreux produits locaux – poisson, produits de la chasse, tubercules de l’endroit, fruits des palmes et divers types de boisson ‘ chicha’ – et le haut-parleur lançait des musiques traditionnelles interrompues de temps en temps par les paroles de l’ancien du village, José Américo Akaru Kurireu, ou du chef du village, Bruno Tawie.

Cela vaut la peine de rappeler que, soit les Xavantes que les Bororo sont des communautés qui, pour des raisons culturelles et historiques, vivent isolées.

InfoANS

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